“心-荷”翁達十、正天荷花心經作品展（徐州站）隆重開幕

坡石居士

      2017年04月08日上午09:00，由徐州市文學藝術界聯合會、徐州市佛教協會主辦，徐州園霖書院、雁南藝術會館、不谷文化傳媒、翰時嘉畫廊承辦，徐州市書法家協會、徐州西楚印社、徐州大洞山印社等學術支持的“心-荷”翁達十正天荷花心經作品展（徐州站）在徐州雁南藝術會館隆重開幕了 ，彭城畫派研究會會長，原徐州書協常務副主席張愛軍，徐州市委宣傳部副部長，市文聯黨組書記、主席王雪春，著名書畫家姜舟、王冰石、王德龍、高洪嘯、劉宏、趙守義等名家大腕紛紛到場祝賀，畫廊機構，各界書畫愛好者云集?，F場書畫家們互動交流，十分熱鬧，氣氛歡快而愉悅，為彭城書畫又寫新篇章??！

坡石居士

                                                                             序       言         文\賈  遜
    在佛教中國化得歷史進程中，中國的傳統書畫藝術不斷從佛教的文化體系里汲取了豐富的養分；而佛教傳入中國，又為書畫藝術的創作，帶來了無限豐富的題材和不可思議的靈感。


    以禪理喻畫以禪理喻理的思維方式，在客觀上極大地推動了歷代文人書畫風格的提升。明清以來，無論八大山人、石溪、漸江、石濤還是近代虛谷和尚、弘一大師，圓霖長老，他們的藝術作品之所以能具備鮮明的個人風格，且都成為繪畫史的典范，其禪學修養是內在支撐，正所謂：詩為禪家添錦繡，禪是詩家切玉刀。

     禪門書畫不是一種單純的技巧與工藝，它是一種修煉和一種境界。藝術家們將其空靈不羈、行云流水、觸類即真、心包太虛的禪宗境界帶入書畫作品中，成就了陶冶情操的藝術珍品。正所謂“筆筆從空中來，從空中住，雖屋漏痕，猶不足喻也?！?/font>


    翁達十與正天以心印心，沐手心象，他們的藝術作品，更是以禪入字，以禪入畫，以樂凈心，自成一家，相得益彰，足見智慧。
   
      圓霖長老，當代高僧，一代禪畫宗師，出家梵行六十余載，修行之余以書畫為佛事，以禪墨接引眾生。翁達十先生早年緣拜圓霖長老為師，書、畫、印諸藝具顯。達十尤善畫荷，其筆下墨荷枝蔓搖曳，離諸染污；葉殘婆娑，不與惡俱；佛座須更是戒香充滿，柔軟不澀，面相熙怡。達十的作品向來追求“一超直入如來地”的禪心修為——論畫不在形似，筆墨旨在灑脫飄逸，境界貴在蕭條淡泊，虛實相映，出神入化，似有還無之間。耿廣敏先生評價其作品“逸筆草草，墨彩淋漓；篆刻刀法求生，字法求古，章法求象，融雄秀、寓佛性?！?/font>


    正天居士親近圓霖長老，得恩師點撥，口傳心授。其足履常入叢林道場，身心喜與高僧交游，以百世為斯須，以天地為室廬，廛市入禪寺，庶不涉俗。其作品馳思造化，筆下充滿空靈超然；耿廣敏先生評價其“早歲羨晉賢之韻，其行草、小楷尤得助力，斬獲頗豐。行草而外，力追先秦，鐘鼎盤盂，池水盡黑，心無住相，筆無定法，粗頭亂服，野逸縱橫。破耶？立耶？閑無目的，無所謂破立?！?/font>

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H

坡石居士

WYSJ  H